2 minuty czytania

Literatura izraelska: Amos Oz, A.B. Yehoshua i David Grossman

Proza izraelska wyrosła z tematów pionierskich i zbiorowych, a następnie rozwinęła się w różnorodne formy skupione na jednostkowym życiu, pamięci i rodzinie. Amos Oz, A.B. Yehoshua i David Grossman reprezentują odrębne pokolenia i drogi literackie.

Miriam Bernstein

Miriam Bernstein to pseudonim działu Zasoby Hasbara. Każdy artykuł opiera się na źródłach i zawiera odnośniki.

Współczesna proza hebrajska nie podążała prostą drogą od zbiorowego syjonizmu do indywidualizmu. Pisarze tworzący w okresie powstania Izraela często podejmowali tematy pionierstwa, wojny i budowy państwa; późniejsi powieściopisarze poszerzyli literackie pole o intymną psychologię, historie rodzinne, eksperymenty formalne i spory o żydowskie życie. Amos Oz, A.B. Yehoshua i David Grossman pokazują różne etapy i podejścia, a nie jeden wspólny nurt literacki.

Proza hebrajska poszerzyła zakres tematów

Nowe państwo stworzyło przestrzeń, w której pisarze mogli badać presję życia publicznego poprzez jednostkowych bohaterów i domowników. Zmiana ta nie wymazała wcześniejszych zainteresowań kulturą hebrajską ani historią narodową. Dała pisarzom dodatkowe sposoby ich podejmowania: poprzez małżeństwo, rodzinny sekret, podzielone miasto albo niewiarygodną relację bohatera.

Historia nowoczesnego piśmiennictwa hebrajskiego sięga jednak okresu sprzed powstania państwa. Hebrajski ma długą tradycję literacką, a przez kolejne pokolenia przywracano go do roli języka mówionego; późniejsza twórczość trzech cenionych powieściopisarzy nie zapoczątkowała tego odrodzenia. Pokazuje natomiast, jak proza hebrajska nadal rozwijała się jako medium współczesnych opowieści.

Trzej autorzy, trzy dorobki

Amos Oz (1939–2018) dorastał w Jerozolimie, a od 15. roku życia do 1986 roku mieszkał w kibucu Hulda. W jego prozie pojawiają się życie kibucowe i jerozolimskie domostwa; często zestawia ideały społeczne z prywatnymi pragnieniami. Zobacz Amos Oz: życie w kibucu i Jerozolima w prozie.

A.B. Yehoshua (1936–2022), urodzony w sefardyjskiej rodzinie jerozolimskiej, pisał powieści obejmujące różne pokolenia i miejsca. Kochanek i Pan Mani wykorzystują zmieniające się głosy i historyczne realia, by badać, jak rodziny opowiadają o żydowskim i izraelskim doświadczeniu. Zobacz A.B. Yehoshua: tożsamość sefardyjska, wygnanie i forma narracyjna.

David Grossman, urodzony w Jerozolimie w 1954 roku, należy do późniejszego pokolenia. Zobacz pod: Miłość opowiada o dziecku ocalałych z Holokaustu, które próbuje zrozumieć historię kształtującą jego rodzinę; Aż do końca ziemi skupia się na podróży matki i jej lęku o syna. Przeczytaj David Grossman: pamięć o Holokauście i koszt wojny.

Proza i życie publiczne

Autorzy ci pisali także eseje i uczestniczyli w izraelskiej debacie publicznej. Oz był czołową postacią ruchu Pokój Teraz; ich role publiczne były różne, a sama sława literacka nie przesądza o wpływie politycznym. Ich książki trafiały do czytelników na całym świecie dzięki przekładom; Wchodzi koń do baru Grossmana w tłumaczeniu Jessiki Cohen zdobyło w 2017 roku Międzynarodową Nagrodę Bookera. Zobacz izraelscy pisarze jako intelektualiści publiczni i autorzy międzynarodowi, by poznać ich działalność publiczną i międzynarodowy odbiór.

Strony w kategorii

Źródła

  1. 1.https://www.ithl.org.il/writer/amos-oz/
  2. 2.https://www.ithl.org.il/writer/abraham-b-yehoshua/
  3. 3.https://www.ithl.org.il/writer/david-grossman/
  4. 4.https://thebookerprizes.com/the-booker-library/features/full-list-of-international-booker-prize-winners-shortlisted-authors-and-their-books